الشيخ : ... الفارق الكبير بين علماء الحديث وبين الفقهاء فيما يتعلق بهذا السؤال ، كل ما في الأمر أن علماء الحديث يعلمون النصوص التي تتعلق بمثل هذه السنن سواءًا سميت سننا مؤكدة أو مستحبة أو مندوبة هم يعلمون هذه الأحاديث ويكون علمهم بها حافزًا لهم على العمل بهذه السنن بغض النظر عن هذه التفاصيل لأنه أولًا هذه التفاصيل وهذه التعاليل أمور مصطلحة وثانيا : قد يقع اجتهاد كبير بين العلماء حتى من أهل الحديث في حشر سنة هي نافلة هذه هي السنة المؤكدة ... المؤكدة هذه مثلًا نافلة مقيدة أم نافلة مطلقة هذا كما من مسائل ممكن يصير فيها خلاف فالمهم ليس أن نقدم إلى جماهير الناس هذه السنة مؤكدة هذه السنة مستحبة وهذه السنة مندوبة لأن هذه الفروق الاصطلاحية الدقيقة ، من الصعب جدًّا أن يؤتى بالأدلة البينة الواضحة عليها المهم هو أن يقدم إليهم النصوص التي نطق بها الرسول - عليه السلام - في هذه السنن بغض النظر عن مسمياتها مؤكدة ... مثلًا الفقهاء ولا يخالفون الآخرون يقولون السنة المؤكدة ما واظب عليه الرسول ، قد يقول بعضهم ... ويعرفون السنة المستحبة على العكس من ذلك أي ما كان فعله أقل من تركه هاي السنة المستحبة والس
كنت وأنا صغير في الإعدادية أذهب وأشتري لأهلي متطلبات الدراسة، وكانت والدتي -أمد الله في عمرها على طاعته- تأمرني بأن لا أنس تشكول العربي ٤٠ صفحة و تشكول..و... و… طبعاً كلها تشاكيل، وكنت لا أنكر هذه اللفظة أو هذه التركيبة، حتى في يوم من الأيام طرق ابن عمي خالد الباب، وطلب مني تشكولي لينقل عنه ما فاته في غيابه، فقلت له إذا انتهيت من التشكول فأتني به فضحك، ثم قال: ماذا قلت! فقلت له: الذي سمعت! فقال لي: تشكول؟! قلت: نعم!! فضحك فتبسمت فقلت ماذا بك فقال: كشكول وليس تشكول، وفي اليوم التالي تحققت من الكلمة من زملائي في المدرسة فعلمت أني على خطأ. فذهب إلى ولدتي لأصحح لها هذا الخطأ، وهي حفظهاﷲ لم تكمل الإعدادية فتبسمت! وقالت كشكول تشكول، ماهي عربية أي ليست هذه الكلمة عربية، فبحثت عن هذه الكلمة فوجدتها كلمة فارسية!. الشاهد من ذلك، تميزها لهذه الكلمة وبأنها غير عربية، يقول شيخنا ﷴ أحيد الشنقيطي حفظه الله كلاماً سمعته منه مفاده: أن العرب يستثقلون بعض الكلمات فيميزون من نطق ألسنتهم أن هذه الكلمة عربية أم لا . حفظ ﷲ والدتي وأمد في عمرها على طاعته وأسأله سبحانه أن يرزقني برها. والكشكول عبارة عن دفتر ي